• 76 • 分而顯「人」，合而見「眾」 暫別明潔照人的「磊」，再上湖邊路，復前行二百步，從南 天竺、龍眼樹、圖書館面前走過，來至館旁數株柏樹前的青 草地；金禧紀念的另一座大型雕塑，昂然挺立於此。這是一 座造型獨特的雕塑。雕塑線條簡單，狀若人字，高有三十來 呎，質堅色潤，如乳白石而半透。環繞視之，一體三面，三 面對稱，俱作人字。人字有點肖人，它本來就是個象形字， 寥寥兩筆，可也是最簡潔的「人」了。試看眼前「人」，似有 一種平和之氣：三足如鼎足，那樣穩重；聳立如長松，那樣 正直；色白如霜雪，那樣高雅。我不禁想起了古書上說的「君 子之容舒遲：足容重……立容德、色容莊」，像這雕塑，可算 得有「君子之容」了。我現在是和「君子」見面，卻妙。「君 子」望如一，繞看成三人；「三人」為「 」，宛見其名。「 」是「眾」的草書楷化，「眾」字即象形「目下三人」，本義 是多人。雕塑命名用字，去繁就簡，捨「眾」而取「 」，想 是有意突出「三人」之象。從頭細看，「 」象若三人貼背而 立，三人卻是不可離析，這暗示甚麼呢？――此「 」是融合 之眾，不與貌合之眾、烏合之眾為類。融合之「 」以「形體 化合」作為象徵，效果卻在形體之外，令人直接興起「心融意 合」之思。心融意合，眾思如一，這不是崇基的「眾志」麼？ 「眾志」可以化生群力，可以成城；而策之以精進、勉之以 群力，正是崇基向來的教育理念。「群」與「眾志精神」密不 可分，而「眾志精神」又與「崇基精神」契合。你知道嗎？眾 志、崇基，英文同為Chung Chi。同聲相應，同名互釋，「眾
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