48 五十年代：著重德智體群 崇基通識教育傳承七十載，作為通識教育之源的人生哲學，到底是一門怎樣的科目？人 生哲學課作為橫跨四學年的課程，當中探討基督教、中國哲學及西方哲學對社會及歷史 的影響，如何藉此鼓勵學生反思人生？就讓我們搭乘時光機，從現代回到五十年代，由 修讀過這門學科的莫凱教授，揭開通識教育最早期的神秘面紗。 通才教育：通識教育雛形 「我們經常說『通識』，究竟『通識』從何而來？」莫教授認為這二字與其英文辭彙 「General Education」有關，講究「德、智、體、群」。當時，「通識」二字尚未出現， 大多以「通才教育」稱之。在大學四年期間，首兩年課程為通才教育，同學須修讀中、英、 歷史等學科的入門課程；而後兩年則為專才教育。回想當年讀人生哲學的日子，莫教授 表示相當有趣，「當時我們師從Dr. Roy，他讀化學出身，常常用一些概念、模型、邏輯 為我們講解，這些想法對剛升讀大學的我來說頗為新穎。」早於一九五六至五七年度《崇 基一覽》內，已列出「人生哲學」為學院的必修科目（圖5）： 2 「人生哲學」，為本校必修科目之一， 俾學生得以瞭解人生意義及具正確的信仰， 該科之講述，包括中西文化哲理，宗教歷史背景， 以及社會教育各項重要問題。 圖5｜人生哲學課本 2 《1956-57崇基一覽》（香港：香港中文大學崇基學院，1956），頁59。
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