50 七十年代：大學與書院課程改革 校友從學生的角度，發表了不少對於通識課程 的見解，但作為通識教育的設計者，又是懷著 怎樣的理念去實踐？接下來便由郭少棠教授， 以一個統籌者的角色分享其與沈宣仁院長、陳 特教授設計通識教育背後的理念。 課程全面革新 郭教授是一九七二年新亞歷史系的畢業生，後 來前往美國進修，取得博士學位後於一九七七 年回到中大並加入崇基學院，接手范挪亞 （Noah E. Fehl）教授的職務。當時崇基的課 程已由最初的「人生哲學」改為「綜合基本課 程（Integrative Basic Studies, 簡稱IBS）」， 可謂踏上了新階段（圖8）。 早於一九六七年起，崇基學院已將「人生哲學」科目，改革為「綜合基本課程」： 4 本課程為大一國文及大一二英文外之必修科目。學生在其主修 及副修科目外，須具較遠大之眼光及較廣博之學術基礎。本課 程即以此為主要目的，而特別顧及下列各項： 一、 對現代大學教育之性質與結構，目的與任務，及其對理 性思考之重視，有所認識。 二、 對中國及西方文化傳統，有所體會及評估。 三、 對現代科學觀點，自然科學與社會科學之內在價值，及 其與社會文化之關係，有所了解。 四、 對當今與恆常之人生問題，作理性之思索、探討，並有 所抉擇。 3 《1967-68崇基學院概覽》（香港：香港中文大學崇基學院，1967），頁60-61。 4 〈校務報告〉，載於《崇基校刊》，第43期（12，1967），頁41。 圖8：一九六七年起推行的「綜合基本課程」概覽3
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