講題：好人難做 It Is Hard To Be A Good Man
經課：羅馬書7章15至25a節；馬太福音11章16至19節
講員：高國雄牧師
場合：香港中文大學崇基學院神學院容啟東校長紀念樓G/F聖堂
日期：2026年7月5日
現代人的「好人困境」
生活共鳴： 在日常生活中，我們常聽人感嘆「好人難做」。好心幫人可能被當成理所當然，甚至被反咬一口；想面面俱圓，結果卻是兩頭落空。
但聖經將這個問題帶得更深——「好人難做」不只是人際關係的無奈，更是屬靈現實的掙扎。今天這兩段經文，分別從「外在世界」和「內在自我」解構了這個困境。
外在的困境：順得哥情失嫂意（太 11:16-19）
馬太福音中，耶穌用了一個生動的比喻：孩童在街市上玩耍，吹笛時別人不跳舞，舉哀時別人不捶胸。這正反映了世人對「好」的標準是多變、主觀且矛盾的。
世界永遠有挑剔的理由：
反思： 如果你想單憑「滿足世界的標準」來當一個好人，你註定會失敗。
因為世界總是用雙重標準在審視屬靈的人。當你試圖討好所有人時，你往往誰也討好不了。
智慧的答案：
「但智慧之子總以智慧為是。」（太 11:19）。
好人的標準不在於世界的掌聲，而在於是否行在神的旨意（智慧）之中。
內在的絕望：立志行善由得我，行出來由不得我（羅 7:15-25a）
如果外在環境的刁難還能靠意志力撐過去，那內心的「背叛」才是最讓人絕望的。保羅在羅馬書中赤裸裸地剖白了人性最深處的無能為力。
理智與行為的分裂：
「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」（羅 7:19）
我們想當個好丈夫/好妻子、想當個誠實的基督徒、想勒住舌頭不說八卦……我們理智上知道那是「好」的，但一到關鍵時刻，內心的另一條「律」就把我們擄去。
「好人」的真相：
保羅並非不想做好人
「按著裡面的意思，我是喜歡上帝的律」（羅 7:22）
但殘酷的現實是，光靠「立志」是無法勝過罪的權勢的。
靈魂的吶喊：
「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅 7:24）
這是所有渴望做好人、做義人，卻在罪中不斷跌倒之人的真實寫照。
唯一的出路：不是靠自己做，而是「到祂那裡去」
既然外有世界的刁難，內有罪性的捆綁，「好人」是不是就真的做不下去了？感謝主，經文在這裡給了我們驚天動地的轉折。
保羅在悲痛吶喊後，立刻宣告
「感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」（羅 7:25a）
我們不需要再靠自己的殘破的力量去證明自己是好人，而是承認自己的無能，接受耶穌在十字架上為我們成就的義。
耶穌向那些在「好人難做」的律法與世俗標準下，精疲力竭的人發出邀請：
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）
世界要你面面俱圓，耶穌只要你「心裡柔和謙卑」。
耶穌的「軛」是容易的，祂的「擔子」是輕省的。因為祂不是在旁邊挑剔你的法官，而是與你同負一軛、替你承擔重量的恩主。
結語與回應：從「努力做好人」到「活出基督」
觀念的更新： 基督信仰的核心從來不是教導我們「如何靠自己努力做個好人」，因為羅馬書已經證明了這條路行不通。基督信仰是關於「一個承認自己做不到的好人，如何每天來到主面前支取生命」。
呼召與應用：
放下討好世界的包袱： 不用再為世界矛盾的標準而焦慮（太 11:16-19）。
接納自己的軟弱，停止自我定罪： 面對內心的掙扎（羅 7），來到主面前坦然承認「我真是苦」，並接受祂的恩典。
每天與主同負一軛： 將生命的掌控權交給耶穌，讓祂的生命從我們裡面活出來。這時，行善不再是沉重的律法，而是生命自然流露的果子。
【生命的歌】曲、詞：伍偉基
琴鍵奏起，是你的歌，是每日愛惜我的笑臉，
常勵勉我，又提醒我，要努力奏生命的歌。
眼淚有你，歡呼聲有你，未放棄是因你的信念，
未能看見，但仍相信，神保守我美麗明天。
惟有你的愛感動我，惟有你擁抱改寫我，
你教我懂得去生活，今我知活著要為何，
我願意將愛給予你，回應你對我不捨棄，
琴聲歌聲一天會終結，在空氣中環繞我是你。
