講題：真正的憐憫 True Compassion

經課：馬太福音14章13至21節

講員：高國雄牧師

場合：香港中文大學崇基學院禮拜堂主日崇拜

日期：2026年8月2日

馬太福音 14:13-21

13耶穌聽到了，就從那裏上船，私下退到荒野的地方去。眾人聽到後，從各城來，步行跟隨他。 14耶穌出來，見有一大群人，就憐憫他們，治好了他們的病人。 15傍晚的時候，門徒進前來，說：「這地方偏僻，而且時候已經晚了，請叫眾人散去，他們好進村子，自己買些食物。」 16耶穌對他們說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」 17門徒說：「我們這裏只有五個餅、兩條魚。」 18耶穌說：「拿過來給我。」 19於是他吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅和兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。 20他們都吃，並且吃飽了。門徒把剩下的碎屑收拾起來，裝滿了十二個籃子。 21吃的人中，男的約有五千，還不算婦女和孩子。

【熟悉的經文，不尋常的震撼】

今天我們要一起來思想一段我們非常熟悉的經文——馬太福音14章13到21節，「五餅二魚的神蹟」。

如果問大家，耶穌生平行過的神蹟中，哪一個最有名？相信很多人都會立刻想到「五餅二魚」。這個故事我們從小在主日學聽、在團契聽、在講台上聽過無數次。但不知道大家有沒有注意過一個有趣的細節：在四福音書記載的所有神蹟中，「五餅二魚」是唯一一個同時被馬太、馬可、路加和約翰四位作者都記錄下來的神蹟。

這意味著什麼？這代表在初代教會的記憶裡、在門徒的心目中，這個神蹟擁有著極其獨特且震撼的地位。

然而，當我們今天再次讀這段經文時，我們不妨問自己幾個非常真實的問題：

這個神蹟的永恆價值到底在哪裡？這五千多個人今天吃飽了，到了明天，他們不是又會餓嗎？耶穌難道只是在做一次「慈善發放」嗎？

門徒當時建議「叫眾人散去，自己進村子買吃的」，這難道不是最合情合理、最切合實際的處理方式嗎？

當耶穌對門徒說「你們給他們吃吧」的時候，耶穌到底想讓門徒明白什麼？

今天，讓我們一起透過這段經文，穿透「神蹟」的表面驚嘆，走進耶穌的心腸，共同來學習什麼是——「真正的憐憫」。

【第一層：憐憫的起點——超越自我傷痛的眼光】

要理解這場神蹟，我們必須先回到經文的第13節，看看當時耶穌正處於怎樣的景況中。

V13耶穌聽到了，就從那裏上船，私下退到荒野的地方去。 

耶穌聽到了什麼？如果我們看前文，會發現耶穌剛得知一個無比沉重的噩耗：他的表哥、天國事業的先鋒——施洗約翰，被希律王殘忍地斬首了。

耶穌是完全的神，也是完全的人。他會痛、會累、會哀傷。此刻的他，心裡承受著巨額的傷痛與疲憊，他需要空間，需要獨處，所以他帶著門徒搭船，想到荒野裡靜一靜、禱告、療傷。

v13眾人聽到後，從各城來，步行跟隨他。 

弟兄姊妹，請大家想像那個畫面：當你身心俱疲、家裡剛遭遇變故、你只想一個人躲起來靜一靜的時候，門一開，外面擠滿了幾千個人，吵吵嚷嚷，每個人都向你伸出手，要你幫忙、要你醫治、要你聽他們傾訴……

如果換作是我們，我們會有什麼反應？我們可能會感到煩躁，甚至會想：「能不能讓我休息一下？我也是人啊！你們難道不能找別人嗎？」

但經文寫著

v 14耶穌出來，見有一大群人，就憐憫他們，治好了他們的病人。

耶穌看見這群人，「就憐憫他們」。

在希臘原文中，「憐憫」（σπλαγχνίζομαι）這個詞非常生動，意思是「腸胃翻動的疼惜」。這不是一種高高在上的同情，而是一種從內臟深處迸發出來的、極度深刻的同理與心疼。耶穌看見這群人，就像看見沒有牧人的羊群一樣，孤苦無依、流離失所。

這就是「真正的憐憫」第一個獨特之處：它是在自己最匱乏、最受傷、最需要被照顧的時候，依然願意抬起頭，看見他人的需要。

常理告訴我們：「我自己都不夠了，我哪有空管別人？」但耶穌的生命告訴我們：真正的憐憫不是在我們綽綽有餘時才給予的奢侈品，而是在我們有限的生命中，依然願意向他人敞開懷抱的恩典。

【第二層：常理的極限 vs. 天國的邏輯】

時間過得很快，轉眼到了傍晚。荒野裡沒有餐廳，沒有外送，五千多個男人，加上婦女和孩子，恐怕有上萬人聚在那裡。

v15傍晚的時候，門徒進前來，說：「這地方偏僻，而且時候已經晚了，請叫眾人散去，他們好進村子，自己買些食物。」

我們平心而論，門徒這個建議好不好？好極了！

第一，它切合實際：荒野沒有食物，村子有；

第二，它權責分明：各人解決各人的晚餐，自己買自己吃，這不是很公平、很負責任嗎？

第三，它劃清了界線：我們是宗教團體，負責講道和醫治就好，包辦上萬人的伙食，這超出了我們的職責範圍！

按照世俗的理性，門徒的方案是唯一的、也是最好的解法。

在馬可福音的記載中，門徒甚至精算過成本：要讓這群人吃飽，至少需要二十個銀幣（相當於一個普通工人二百天的工資）！門徒的內心其實在打算盤：「代價太高了、我們根本沒有資源、這不值得、也不應該由我們來承擔。」

這難道不也是我們面對世界時的寫照嗎？ 當我們看到社會上的貧困、身邊同事的憂鬱、家庭裡的撕裂、或是教會中的需要時，我們的第一反應往往也是門徒式的理性計算：「這太複雜了」、「我的能力有限」、「這不是我的責任」、「請他們自己想辦法吧」。劃清界線，是我們保護自己最安全的方式。

然而，耶穌卻對他們說了一句震驚所有人的話：

v16耶穌對他們說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」 

門徒聽完全愣住了。他們下意識地回答：

v17門徒說：「我們這裏只有五個餅、兩條魚。」 

這句話背後的意思是：「主啊，你在開玩笑嗎？我們這點東西，連我們自己十二個門徒塞牙縫都不夠，你居然叫我們給他們吃？」

門徒看見的是「萬人的需要」與「手頭的缺乏」之間那道無法跨越的鴻溝。他們陷入了「缺乏的思維」。

但耶穌接著說了第四個動作，也是翻轉全局的一句話：

v18耶穌說：「拿過來給我。」 

弟兄姊妹，這就是天國的邏輯！ 門徒以為，要回應需要，必須先擁有「龐大的資源」； 但耶穌卻告訴我們，回應需要的關鍵，從來不在於「我們手上有多少」，而在於「我們願不願意把僅有的交給主」。

【第三層：真正的憐憫是如何發生的？】

當門徒把這微不足道的五個大麥餅和兩條小魚交給耶穌時，神蹟發生了。

v19於是他吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅和兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。

請注意這四個動詞：拿著、祝福、擘開、遞給。

這四個動詞，與耶穌在最後晚餐時設立聖餐的動作一模一樣，也預示了耶穌後來在十字架上為我們所做的一切：他的身體為我們被擘開，他的生命為我們被遞出。

這讓我們明白了「真正的憐憫」最深層的意義：

1. 憐憫，是將微小的奉獻帶到天父面前（望著天祝福）

這五餅二魚，在門徒眼裡是「不夠」，但在耶穌眼裡卻是「起點」。當微小的事情經過禱告與祝福，世俗的限制就被打破了。真正的憐憫，不是靠我們自己的熱血與才能去拯救世界，而是將我們有限的愛心與資源，恭敬地呈獻給神。

2. 憐憫，必須經過「擘開」的痛楚

餅如果不被擘開，就永遠只是一個餅，只能滿足一個人；只有當它被破壞、被碎裂時，它才能分享給無數的人。 很多時候，我們不想去憐憫，因為我們害怕被「擘開」——我們害怕花時間、害怕花金錢、害怕自己的心被別人的苦難弄傷。但沒有生命的擘開，就沒有恩典的流淌。

3. 憐憫，是生命的參與，而非高高在上的施捨（遞給門徒，門徒遞給眾人）

耶穌沒有大手一揮，讓天空降下餅雨，也沒有讓每個人口袋裡突然出現食物。他選擇把擘開的餅遞給門徒，再讓門徒親手遞給每一位飢餓的人。

門徒在遞餅的過程中，經歷了什麼？ 當他們把手中的餅遞出去時，籃子居然沒有空！再遞，還有！再遞，依然還有！ 門徒的雙手，成為了恩典流通的管道。真正的憐憫，不是高高在上地扔下一筆錢，而是親手將這份溫暖遞到需要者的手中，並在參與中親眼看見神的豐盛。

結果如何？

v 20他們都吃，並且吃飽了。門徒把剩下的碎屑收拾起來，裝滿了十二個籃子。

十二個籃子！恰好一人一個！ 門徒原本以為給出去就會失去，結果到了最後，每一個門徒手裡拿著的，比他們一開始奉獻出來的五餅二魚還要多！

世俗的算術：給予 = 減少。

天國的算術：奉獻 + 憐憫 = 飽足且有餘。

【結語與回應：成為憐憫的管道】

弟兄姊妹，回到我們一開始提出的問題：這神蹟只吃飽了一餐，耶穌沒有繼續不斷行同樣的神蹟(除了這次五千人及那次四千人被餵飽)，隔天他們又會餓，到底有什麼永恆的價值？

其實耶穌曾經親自回應過這個問題…

約翰福音6:26耶穌回答他們說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，而是因吃餅吃飽了。

往後眾人不斷來到耶穌面前為了什麼呢？

與這次有什麼不同？

我們又如何呢？

這神蹟的價值，不在於耶穌解決了一次地上的飢餓，而是在那一天，荒野變成了天國的宴席。那五千多人不僅肚子吃飽了，他們的心靈更體驗到了神臨在的震撼——他們遇見了一位看見他們傷痛、體恤他們飢渴、並願意為他們擘開生命的救主。

今天，我們活在一個充滿冷漠、計算與劃清界線的世界裡。 每個人都在保護自己的權益，每個人都在計算「這值得嗎？這該我管嗎？」

但今天，主耶穌同樣在對我們說：

「不用他們去，你們給他們吃吧！」

「把你們僅有的，拿過來給我！」

你是否覺得自己的能力很微小？你的時間很有限？你的忍耐快要耗盡？你覺得自己就像那可憐的五個餅、兩條魚，在龐大的需要面前根本無濟於事？

不要害怕。 今天，把你的「五餅二魚」帶到主面前—— 可能那只是你對家人多一分的耐心， 可能那是你對職場同事一句溫暖的問候， 可能那是你對社區貧困者的一份支持， 或是你願意花半小時，靜靜聆聽一個失意者的傾訴。

當你願意交出來，主就要接過，望著天祝福，擘開，然後藉著你的手，遞給這世界。

【我發現】曲、詞：西伯

你是王，我是民，我屈膝，

你是神，我是人，我謙卑，朝見你，

是我今生的福氣，在你聖殿裡等你。

我發現你十架恩情，我感激不了。

你作為，我懼怕驚嘆，使我常記念，

我發現，你膀臂堅強，卻深生溫暖，

令我深想永藏你彎臂。我發現，你是我心靈最終的居處。我獻奉我內裡深處給你長居住。

我發現，你大愛深長，永久不改變，我的心深渴慕你的愛。