澳門承載葡萄牙與中國之間數百年的文化交流史。為探索箇中歷史價值，學院於今年一月二日至四日舉辦了「澳門中西文化交融考察團」。十六位崇基同學，包括法律學院三年級的鄭珮欣，通過參觀歷史建築認識基督教、天主教及佛教的深層意蘊，進而了解中西文化融合如何塑造今日澳門。

問：行程首站「同善堂」是一個怎樣的地方？

答：同善堂成立於一八九二年，是澳門歷史最悠久的華人慈善機構之一。我們參觀了其歷史檔案陳列館，中西合璧的建築風格象徵澳門百年來的文化對話。館內的舊照片與文物，記錄同善堂施醫贈藥、興辦義學的歷程，我不禁思考，在殖民地的時代背景下，同善堂是如何集合華人社群的力量回應社會需求？而它的故事亦讓我明白到，真正的善是對周遭持久關懷，沒有行動的信仰只是空談。

一行人參觀了澳門中華基督教會志道堂。圖中「其道大光」牌匾由該堂創堂董事值理於一九○六年致贈。

問：考察期間，你如何看待中西宗教在澳門的「對話」？

答：澳門宗教面貌多元，佛教、基督教與天主教等得以共存，甚至互相影響。例如澳門最著名地標大三巴牌坊，上面除了雕刻聖母和天使，亦加入了漢字和牡丹花。這是基督教在東方傳播時，為了融入當地文化而作的嘗試。

在天主教聖安多尼堂，我們得知其三歷大火，屢經重修的歷史，特別是在「甲戌風災」中，教堂被雷電擊中起火焚毀，火光卻引導海上漁民安全上岸。為此，澳門人定期舉行「天災節」以示紀念，並會扛聖安多尼聖像巡遊市面。

歷史悠久的觀音堂—普濟禪院，是中美當年簽訂《望廈條約》的地點。當信眾跪拜祈福時，同行的基督徒同學在旁靜默觀察，彰顯對他人信仰的尊重，使我深深體會到「對話」的重要。佛教的慈悲、基督教的救贖，關懷的是同樣苦難。澳門多元宗教景觀提醒我們，真正的合一不是消除差異，而是彼此欣賞與尊重。

在聖安多尼堂合照留念。該教堂在「甲戌風災」中被雷電擊中起火，火光卻引導海上漁民安全上岸，此事為當地人紀念至今。

問：通過行程，你怎樣了解宗教在現代社會扮演的角色？

答：這次行程讓我們看到宗教藉着教育與慈善服務，延續其社會功能並傳播信仰。我們參觀具備天主教背景的聖約瑟大學，其承襲耶穌會的教育傳統，強調知識與美德並重。該校不但是澳門中西學術交流的橋樑，也通過教育事業傳揚福音與真理。

我們亦參觀了新生命團契，那是個提供戒毒與輔導服務的基督教機構。看到志工們陪伴迷途年輕人走過低谷，我感到福音並非只是教義，也是改變生命的實踐。

在中華基督教會志道堂，一行人參加崇拜，溫暖氣氛超越信仰，感染所有同學。至於澳門馬禮遜紀念中心，則可看到它如何支援澳門教會發展並培訓人才。社會雖快速變化，但行程讓我意識到在社會中，宗教一直發揮關懷群眾的作用。

問：你如何總結這三天的澳門之旅？

答：這次行程是一條從過去到當下的信仰之路。大三巴是起點，在同善堂看見人們為善行動，在新生命團契見證人的改變，在志道堂則是感受信仰的普世價值。澳門的宗教不是博物館裏的陳跡，而是活潑的、流動的、回應時代的信仰群體，濃縮了中西信仰交融的精髓：愛—包括愛信仰、愛他人、愛社會。我學會的除了知識，還有態度：時刻謙卑、積極行善、兼容並包。